竹林精舍

宇宙規律國際佛學會，不定期開展朝聖釋迦牟尼佛八大聖地活動，已先後九次前往印度。此次，會長和會員們共計30多人，前往印度釋迦牟尼佛八大聖地朝聖，此站我們到達竹林精舍。

據說釋迦牟尼佛成道之後，四處奔波宣揚教理，跟隨弘法的弟子常有數百人。他 們沒有固定休息的地方，白天在山邊、樹下學道，晚上在頹垣、破屋住宿。而竹 林精舍是佛教史上第一座供佛教徒專用的建築物，它也是後來佛教寺院的前身， 計分十六大院，每院六十房，更有五百樓閣，七十二講堂，是佛祖宣揚佛法的重 要場所之一。

據《大唐西域記》卷九載，有一大長者迦蘭陀，時稱豪貴，以大竹園布諸外道。 見到釋迦牟尼佛後，深起信心，乃將外道逐出，在竹園中建立精舍，請佛居住。 精舍在王舍城北門一裏余，用石頭砌成，門向東開。佛陀在世時，經常在此居住， 並說了數部經典，以導凡拯俗。佛寂滅後，弟子在此塑造了與佛真身一樣大小的 佛像。精舍東面有佛舍利塔。佛涅槃後，未生怨王分得舍利，持歸後式遵崇建， 而修供養。阿育王時，為舍利起塔，供養於內。附近還有迦蘭陀池塘。至今，竹 林仍然生長茂密。精舍遺址是一個小土丘，考古人員已經發掘出迦蘭陀地毯，以 及其它一些少量的文物，但學者現還不能確認。 另說竹林精舍是頻婆娑羅王為佛陀捐施建造的。 另據說是當年佛陀帶了三迦葉兄弟和徒眾千人，到摩竭陀國去，頻婆娑羅王恭敬 迎接，虔誠皈依，並且在王舍城建築了竹林精舍，獻給佛陀。

佛陀在竹林精舍安居的初期，有舍利弗與目犍連來皈依，成為座下高足，追隨佛 陀弘揚佛法。他們原本都是六師外道之一的刪阇耶的弟子，無意間聽到五比丘中 的阿說示誦偈：「諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說。」知道有 佛陀在世，隨即到竹林精舍，聽聞佛陀說法後，就帶領弟子二百五十人同來皈依 佛陀。這件事不但成為佛陀時代的一樁美談，更傳誦至今。 除了供養護持佛陀與僧團之外，頻婆娑羅王經常到精舍請示佛法。如在《方廣大 莊嚴經》卷十二中記載，佛陀對國王宣說五蘊虛妄、三界不實，與一切無常的道 理；頻婆娑羅王當下證得法眼凈，欣然請佛傳授五戒。朝中的文武百官以及一般 老百姓也都爭相來皈依佛陀，求受五戒。 此外，如《持世經》、《佛說光明童子因緣經》、《佛說轉有經》、《佛說般舟 三昧經》、《持人菩薩經》、《私呵昧經》、《佛說大方等修多羅王經》等，都 是佛陀在竹林精舍時所說。